РАЗРАБОТКА, ПРОДВИЖЕНИЕ И ПОДДЕРЖКА САЙТОВ |  |
В СПОРНОМ — свобода
ВО ВСЁМ — любовь
|
|
В СПОРНОМ — свобода ВО ВСЁМ — любовь |
||||||
|
|
|
|
|||
|---|---|---|---|
| Патриарх АЛЕКСИЙ II (Ридигер) | "У бездуховного общества нет будущего: самодовлеющий культ потребления ведет в никуда" Судьба Европы неразрывно связана с Христианством, ведь европейская культура органично впитала в себя христианские ценности. Сегодня же, имея в списке достижений нашей цивилизации шедевры искусства, научные открытия и технические новации, не будем забывать, что их появление стало возможным благодаря вкладу многих поколений европейцев, исповедовавших христианскую веру... |
||
| Священник Владимир АРХИПОВ | Российский приход в свете перемен В любое время и в любом народе перед христианской общиной стоит задача предания себя на волю Божию, чтобы стать телом Христовым. Условия и обстоятельства существования Церкви, на самом деле, обновляются непрестанно. Либо благодаря внешним, государственным или социальным, переменам, либо благодаря самой Церкви, если она помнит о своем пророческом и миссионерском долге... |
||
| Вадим БАЛЫТНИКОВ | Главной задачей Русской Православной Церкви должно быть христианское просвещение народа России "Русь была крещена, но не была просвещена". Этот верный диагноз нашему духовному состоянию в XIX веке выставил выдающийся русский христианский писатель С.Н. Лесков... |
||
| Церковь должна отделить истину от заблуждений В последнее время наметился ряд крайне тревожных тенденций в области практического восприятия российским народом Православного Христианства. В 90-х годах прошлого века произошел резкий всплеск интереса к Православию, массовое крещение и воцерковление большей части представителей русского и ряда других народов России. Результатом этого стало осознание большинством россиян своей принадлежности Христианству в целом, и к Русской Православной Церкви в частности. Однако уже к началу нынешнего тысячелетия стало ясно, что "церковное возрождение" постсоветского периода во многом ограничилось лишь внешней, формальной стороной дела... |
|||
| Игумен ВЕНИАМИН (Новик) | Антислово Аристотель писал: "Законодатель должен удалять из государства сквернословие, потому что из привычки сквернословить развивается и склонность к совершению дурных поступков". А какие же у нас теперь времена, если сквернословие стало нормой? У нас в России теперь даже с подмостков самых больших театров сквернословить модно... |
||
| Протоиерей Артемий ВЛАДИМИРОВ | Актуальные проблемы церковной жизни Церковная жизнь – дело сокровенное. Даже тайны биологической жизни ученые не в состоянии до конца понять – что же говорить о жизни во Христе? Суть церковной жизни состоит в освящении и очищении сердца человеческого Божьей благодатью... |
||
| Анна ГАЛЬПЕРИНА | Православный гламур? Представьте, вы включили телевизор, а там новая реклама. Что-то примерно такое: входит женщина в храм, крупным планом показывают ее обувь, на ней дорогие туфли, голос за кадром: "Обувь, в которой хочется молиться". Или рекламный щит: "Сумочки, с которыми не стыдно войти в храм". Казалось бы, бред. Но на самом деле этот бред - не такая уж невозможная вещь. Ибо гламур расширяет свои владения. И пока территория Православия остается для него непокоренной, он будет штурмовать ее, выдавая на гора новый продукт - гламурное Православие... |
||
| Юзеф ДРЕМЛЮГ | Романтика Христианства По данным статистики, сегодня в мире насчитывается около полутора миллиардов христиан, из них – более девятисот миллионов католиков. Казалось бы, чего еще желать? Христианство процветает, миссионеры проникли в самые отдаленные уголки планеты, и не осталось уже на Земле места, где люди не слышали бы о Благой Вести. Пройдет время, и весь мир в один голос восславит Бога! Звучит уж как-то слишком оптимистично... |
||
| Георгий ДУБЛИНСКИЙ | Осторожно: неофит! Японская поговорка гласит: "Когда в семье рождается ребенок, вся семья учится говорить". Перефразируя эту восточную мудрость, можно, к сожалению, сказать: "Когда в семье появляется христианин, все его близкие становятся мучениками". Если сейчас эти строки читает один из таких близких, думаю, он со мною согласится. Если же их читает один из таких христиан, то титула, меньшего, чем клеветник, я не получу. Не буду сочувствовать первому – мученики в сочувствии не нуждаются, не буду также оправдываться перед вторым (дело совершенно бесполезное и, кстати, небезопасное). Просто хочется поделиться теми мыслями, которые накопились за время моего "христианства". Тем, кто удивится, что слово Христианство я взял в кавычки, скажу, что раскавыченное оно больше подходит к святым, и пусть не обвиняют меня в смиреннословии... |
||
| Игумен ИГНАТИЙ (Душеин) | Религиозный фанатизм Религиозный фанатизм. Еще недавно это понятие ассоциировалось лишь со школьным курсом истории времен СССР. Но что-то изменилось. И не только у нас, но и во всем мире. Теперь словами "экстремизм", "фанатизм", "фундаментализм" пестрят все газеты, а каждый второй политик говорит о "терпимости" и "толерантности"... |
||
| Людмила ИЛЬЮНИНА | Страсть по старцам Десять-пятнадцать лет назад автору этих строк приходилось читать в разных местах лекции об истории старчества, прежде всего об Оптинских старцах. Каждая лекция заканчивалась вопросами: "А есть ли сейчас живые старцы? Где они живут? Как туда добраться и повидать их?" Теперь уже такие вопросы никто не задает, благодаря СМИ имена наших старцев стали известны без преувеличения на весь мир, а в православном быту (если можно так выразиться) разговоры о старцах – самая любимая тема. Рассказывают о том, как ездили к старцу (в первую очередь речь идет, конечно, об отце Николае Гурьянове), о том, что он им сказал, а чаще всего – что предсказал. Слушая все эти разговоры, невольно задаешься вопросом: так ли уж спасительна эта "страсть по старцам"? Не заменяет ли это настойчивое стремление побыстрее разрешить все проблемы при помощи старца, - внимательного и терпеливого ожидания проявления воли Божией в самих событиях жизни... |
||
| Архиепископ ИОАНН (Шаховской) | Сектантство в Православии и Православие в сектантстве Ошибочно думать, что все православные суть действительно не сектанты и что все сектанты суть действительно не православные. Hе всякий православный по имени таков по духу, и не всякий сектант по имени таков по духу, и в настоящее время в особенности можно встретить "православного" - настоящего сектанта по духу своему: фанатичного, нелюбовного, рационально узкого, упирающегося в человеческую точку, не алчущего, не жаждущего правды Божией, но пресыщенного горделивой своей правдой, строго судящего человека с вершины этой своей мнимой правды - внешне догматически правой, но лишенной рождения в Духе... |
||
| Монахиня КАССИЯ (Сенина) | "Трапеза исполнена — насладитеся вси!" Великий пост - самое одухотворенное время православного календаря - кончился, наступила Пасха, "Праздников Праздник и торжество торжеств", идет Светлая Седмица, и — храмы опустели… Православные, сделав над собой последние усилия на Страстной Седмице перед Пасхой, по возможности посещая последние великопостные богослужения и готовясь к встречи Воскресения Христова, теперь в большинстве своем отдыхают. Вроде бы это закономерно и законно. Но… |
||
| М. КОСТОЛЫНДИН | "А вы знаете, что значит этот грех?" Предлагаем вам поразмышлять над интересной брошюркой "Перечень грехов", коей разные модификации ходят по рукам православных. Список грехов, которые они содержат, весьма объемист. В большинстве случаев эти издания не имеют никакого церковного благословения и печатаются по Бог весть каким источникам. Очень часто эти перечни грехов становятся неким "щитом" на исповеди, особенно новоначальных. Миряне просто механически вторят подобным спискам, "считая себя во всем грешными"... |
||
| Александр КРУТОВ | Нация в опасности Весь прошлый век наша страна по праву гордилась титулом "самой читающей в мире". Почти в каждом доме была собственная библиотека. Сегодня уходит, практически ушло то общество, в котором читать было престижно, а не читать - стыдно. По данным социологических исследований, 37 процентов россиян не читают книг вообще, а 52 процента не покупают газет и журналов. Международное исследование PISA показало, что Россия по грамотности и уровню чтения занимает 28 место среди 32 развитых стран мира. Человек у телевизора или у компьютера активно вытесняет человека с книгой... |
||
| Диакон Андрей КУРАЕВ | Крест демографический и миссионерский Если за полвека представления о нормальной семье столь очевидно (и по последствиям – страшно) шатнулись в одну сторону, то неужто нельзя привлекательно для людей описать возможность разворота? Если речь идёт о желаниях и соображениях людей – значит, мы говорим не об «объективной реальности» и не о непреодолимой природной силе. Убыль населения России – миллион человек в год. Абортов в год совершается в стране два миллиона. Если бы число абортов снизилось вдвое – уже падение было бы остановлено. Для этого достаточно убрать из больниц террористов в белых халатах... |
||
| Почему не созывают Поместный Собор? Поместный Собор есть знаковое событие именно революционной эпохи: впервые работал он в 1917-1918 годах. Если же мы сегодня расстаемся с революцией (и с контрреволюцией как ее двойником), то естественен и отход от структуры, которая, с одной стороны, незнакома прежним векам церковной истории, а с другой – сама слишком сроднена с революцией, современницей которой она является... |
|||
| Епископ ЛОНГИН (Корчагин) | Прихожане, захожане и верующие Я думаю, что облегченное восприятие православной веры – это лишь одна из многочисленных проблем существования Христианства в современном мире. "Облегченное Православие", на мой взгляд, – это "вера мира сего". Если мир и соглашается сегодня говорить о Церкви и вере, то именно в усеченном варианте, принципиально не приемля ничего более серьезного, глубокого, сложного... |
||
| Проблема церковной жизни - повсеместная замена веры суеверием —В Саратове прошла международная конференция по проблеме тоталитарных сект. На днях довелось заглянуть на один интернет-форум, где живо обсуждалась эта новость, а также активность епархии на антисектантском фронте — и обсуждалась достаточно резко. —Что же? Это только радует. Противники Церкви лишний раз косвенно признают ненапрасность тех трудов, которые мы несем. Впрочем, я всегда подчеркиваю: мы не совершаем что-то особенное, мы делаем только то, что нам надлежит делать — проповедуем Христа. Мы обязаны помогать людям, мы обязаны останавливать тех, кто готов, поддавшись чьим-то недобросовестным убеждениям, вступить на опасный, ложный путь... |
|||
| Игумен МАРКЕЛЛ (Павук) | Образованный человек не тот, кто много знает, а тот кто много добра творит Что такое образование? Какими качествами должен обладать образованный человек? Эти и другие вопросы ныне часто обсуждаются на всевозможных конференциях, форумах и в средствах массовой информации. Не выпускается ли из виду самая главная проблема: насколько современное образование прививает учащимся добрые нравственные качества?.. |
||
| Священник Михаил МИХАЙЛОВ, священник Алексий КОЛОСОВ |
От суеверия рождается безверие... Суеверие можно охарактеризовать как веру в пустое, суетное, сиюминутное – как доверие тому, что недостойно доверия... |
||
| Михаил НЕВОЛИН | О межцерковной эмиграции Переходы людей из одной деноминации в другую в другую не столь уж большая редкость. Они происходят постоянно и повсеместно. Иногда эти внутрихристианские миграции бывают более активными, иногда затихают, но никогда не прекращаются... |
||
| Максим ПЕРВОЗВАНСКИЙ | О грубости и фарисействе современных православных христиан Относительно богословских споров я расскажу такую историю. В свое время я прочитал записи митрополита Вениамина Федченкова, где тот вспоминает, как во времена своей юности присутствовал на публичном диспуте между православным и старообрядцем и пережил совершенно шоковое состояние. Я не понимал, писал он, как это так люди верующие били друг друга словом Божиим, как палкой. Когда занимаешься миссионерской деятельностью, обращением к другим людям на самом деле требуется ни много ни мало выполнить правило святителя Николая Японского: "Сначала полюби того, к кому ты обращаешься, потом вызови любовь к себе, и только потом что-то ему говори о Боге и Христе"... |
||
| Игумен ПЕТР (Мещеринов) | Духовничество: ошибочное восприятие В декабре 1998 года Патриархом и Священным Синодом было принято очень важное постановление – о духовнических отношениях, об ошибках, существующих в этой сфере церковной жизни, об их преодолении. Это постановление важно не только само по себе; оно свидетельствует, что наша Церковь жива, и, как всегда и было в истории, здраво реагирует на всякое искажение церковной мысли и деятельности. Но вот прошло девять лет; изменилось ли что-либо в лучшую сторону? С сожалением нужно констатировать, что нет ... |
||
| "Крик души", или О некоторых церковных проблемах Недавно на Форум Патриаршего центра духовного развития детей и молодёжи при Даниловом монастыре пришло письмо. Его автор – один из активных участников клуба православной молодёжи г. Самары. Называется письмо "Крик души!!!! Ситуация с православной молодёжью"... |
|||
| О повседневном миссионерстве Когда мы говорим о миссионерстве, это не значит, что нужно снаряжать особую поездку в Китай или на острова Фиджи. Вокруг нас, в бывшей православной стране, в любимой нами и печалящей нас России наши близкие – дети, родители, родственники, друзья, коллеги – нуждаются в христианском миссионерстве не меньше, чем австралийские аборигены или бангладешцы. Не надо думать, что миссия – удел каких-то особых служителей Церкви... |
|||
| Священник Александр ПИКАЛЕВ | Не быть в Церкви выкидышем Когда наступает праздник Крещения Господня, многие священники, особенно служащие в крупных городах, готовятся к тому, что в этот день придет креститься необычно много людей. Если в среднем приходило 3-5 человек в день, то 19 января придет 25-30, а может и больше. В основе этого стремлении многих креститься именно на праздник лежит, в лучшем случае, желание своеобразно этот праздник "отметить", а в худшем глубокая суеверность, убежденность в том, что именно в этот день "крещение полное", и якобы, крещаемым даются особенно сильные ангелы-хранители... |
||
| Алексей САГАНЬ | Вызовы времени и пути развития церковной жизни Что можно сказать о Церкви Христовой, когда приходится говорить не о Божественной ее стороне, где "все хорошо весьма", а о человеческой, где к делающемуся и сделанному эту оценку можно бывает приложить далеко не всегда? Что-то в жизни Церкви бывает недостаточно хорошо, а что-то и нехорошо весьма. Сказать можно вот что. До тех пор пока Церковь жива, пока она благодатна, она не устанет врачевать слабости своих членов: наставлять, обличать, помогать. Не устанет она и совершать свое пророческое и священническое служение по отношению к внешнему миру, часто принимая на себя незаслуженную клевету и прямое противодействие со стороны врагов истины... |
||
| Николай СИМАКОВ | Природа и религиозные корни русского радикализма Сегодня в нашей стране вновь появился политический и религиозный радикализм. Этот русский соблазн уже не раз порождал в истории нашего отечества различные церковные и национальные расколы, тяжелые смутные времена лихолетий и разорений... |
||
| Протоиерей Димитрий СМИРНОВ | Что делать с нашими детьми? Давно замечено, и все православные пастыри испытывают на себе эту трудность и с ней сталкиваются: теперь в храмах появилась особая струя приходящих к церкви людей, чаще женщин, конечно, бывают и мужчины, которых приводят в храм беспокойства, страдания и просто трагедия, которая связана с их детьми. Первый вопрос, который они задают с мольбой и надеждой, звучит так: "Что мне делать с моим сыном?" или "Что мне делать со своей дочерью?"... |
||
| Священник Вадим СОБОЛЕВ | Троицкий пикник В субботу перед Пятидесятницей "память совершаем всех от века усопших благочестивых христиан, отец и братий наших". Это поминовение, называемое Троицкой родительской субботой, имеет глубокий духовный смысл. В день Пятидесятницы Дух Святой сошел на землю для научения, освящения и приведения всех людей к вечному спасению. Поэтому Святая Церковь призывает нас в эту субботу совершать поминовение, чтобы спасительная благодать Святого Духа очистила грехи душ всех от века усопших праотец, отец и братий наших, и, ходатайствуя о собрании всех в Царство Христово, просит "упокоить души прежде отшедших на месте прохлаждения, яко не мертвии восхвалят Тя, Господи, ниже сущии во аде исповедание дерзнут принести Тебе; но мы живые благословим Тя и молим, и очистительные молитвы и жертвы приносим Тебе о душах их"... Так должно быть. А в реальности… Троицкие родительские субботы превратились в языческие тризны с непомерным возлиянием спиртного и обильной закуской и прочими атрибутами зоны отдыха... |
||
| ... | Церковь перед лицом зла: нужно ли реагировать на провокации? Подчас проявления современного мира могут быть настолько неоднозначными, что, кажется, сама ситуация требует, чтобы Церковь дала им нравственную оценку. Только за последнее время в России подобных событий произошло несколько: громкая премьера провалившегося на международном Каннском кинофестивале фильма "Код да Винчи", гей-парад на улицах Москвы, шокирующий концерт певицы Мадонны… И нельзя сказать, чтобы на все это Церковь не реагировала. Однако порой получалось, что некоторые люди, так или иначе говорившие от лица Церкви - хотя бы они и не имели на это официальных полномочий,- таким образом выражали свою реакцию на эти "явления", что ставили в неловкое положение всю Церковь... |
||
| Протоиерей Всеволод ЧАПЛИН | Лоскутки Мир средств массовой информации подчас считается нами враждебным и чужим. Это неудивительно, ведь из этого мира на нас течет поток крови и грязи, поток самодовольной гордыни, чванства, вражды, истерики. Телевизор учит нас слепо, не рассуждая, служить идолам века сего – деньгам, развлечениям, комфорту, модным вещам, а главное, идее "стань-лучше-чем-они-стань-лучше-всех"... |
||
| Михаил ЧЕРЕНКОВ | Веру не наследуют Выбери себя – эти слова стали девизом молодежи XX в. Писатели, философы, кинорежиссеры, "звезды" развили теорию и практику само-выбирания, формирования себя как уникального, непохожего на других. Отличие от массы, от среднего человека стало главной ценностью. Критика – основным жанром... |
||
| Не скрывая лица... Мы привыкли прятать свои лица. От людей, от Бога. Даже от себя. Нужно особое мужество посмотреть себе в глаза, оценить свой поступок, осмыслить свою жизнь... |
|||
| Священник Михаил ШПОЛЯНСКИЙ | Из подвала Представьте, что люди живут в подвале, в подземелье. Сыро, холодно, затхлый воздух – но жить можно. Заняты тяжелым трудом добычи пропитания: охотятся на крыс, выращивают подземные грибы. Размножаются, борются за власть, за лучший угол... Кто мы? Народ подземелья – лентяи, трусы, неудачники, застывшие в нелепых позах перед лестницей, словно персонажи Дантова «Ада»?.. |
||
| Священник Александр ШРАМКО | Вера или идеология? Христианские идеалы, навязанные пропагандой, будут лишены внутренней жизненной силы, став атрибутами "православного атеизма". На протяжении всего постсоветского времени в отношениях между церковным обществом и миром наблюдается некоторое встречное движение, которое представляет реальную угрозу тому делу, к которому призвана Церковь. Имеется в виду насущная для утратившего прежние ориентиры общества потребность в "новой государственной идеологии"... |
||
| . | |||
