РАЗРАБОТКА, ПРОДВИЖЕНИЕ И ПОДДЕРЖКА САЙТОВ |  |
В СПОРНОМ — свобода
ВО ВСЁМ — любовь
|
|
В СПОРНОМ — свобода ВО ВСЁМ — любовь |
||||||
|
|
|
|
|||
|---|---|---|---|
| архимандрит АВГУСТИН (Никитин) | Россия и Корея: обзор церковных связей История русско-корейских связей восходит к эпохе Киевской Руси. В 1236 г. киевский престол занял Ярослав II Всеволодович (1195-1246); ранее он княжил в Новгороде, затем во Владимире. Ярослав II был устроителем русских земель после нашествия татаро-монгольских войск; он первый из русских князей ездил в ханскую резиденцию... |
||
| Патриарх АЛЕКСИЙ II (Ридигер) | "Главная наша задача - помочь людям реставрировать их искалеченные души" В последнее время есть на Западе тенденция отодвинуть религию на обочину жизни. Религиозный саммит, который пройдет в Москве и на котором будут представлены основные религии мира, скажет о необходимости диалога цивилизаций. О необходимости противостоять нетерпимости. Ну, и что очень важно, напомнит о том, что нельзя терять духовные и нравственные ценности... |
||
| иеромонах АНАТОЛИЙ (Берестов) | Под действием благодати Божией Наш Душепопечительский центр был организован летом 1996 года по благословению Святейшего Патриарха для лиц, пострадавших от деструктивных сект и оккультизма. Вы знаете, что во времена перестройки в Россию хлынул поток всякого рода просветителей, которые решили "спасать Россию". Просветили так, что страна наша оказалась перед проблемой развития страшных тоталитарных сект, таких как "Аум Сенрике", секта Муна, сатанистов и других. Все они появились в России благодаря содействию высокопоставленных политиков и государственных чиновников, многие из которых являются членами этих сект. Сейчас страна наша буквально горит от наркомании, и мне хорошо известно, что этот процесс до сего дня был хорошо спланированным и управляемым... |
||
| Ольга БЕЛЯЕВА | Многодетные в тайге По приглашению мамы семерых детей из города Лесосибирска наши корреспонденты отправились за 4000 километров от Москвы, через Уральские горы, Обь, Волгу, Енисей, Ангару и непролазную тайгу в "многодетный" Крестовоздвиженский собор... |
||
| протоиерей Владимир ВОРОБЬЕВ | Университет без стен Свято-Тихоновский гуманитарный университет был основан 15 лет назад. За это время он развился в достаточно большое учебное заведение. Он мог бы быть гораздо больше, если бы мы обладали необходимыми для этого материальными средствами. Мы жили и живем за счет доброхотного даяния, за счет благотворителей: такие люди нашлись и помогают нам... |
||
| Евгений ВОРОНИН | Мы жить хотим! Ушли времена, когда медики боролись лишь за продление жизни ВИЧ-инфицированного ребёнка. С появлением новых препаратов пришла уверенность, что наши подопечные проживут 20-40 лет. Лекарства подавляют вирус настолько, что он не представляет угрозу для жизни. Да, ситуация изменилась, стала более оптимистичной — жаль, люди не торопятся меняться, по-прежнему панически боятся ВИЧ-инфицированных детей. А мы, понимая, что продлить жизнь — мало, что надо наполнить её смыслом, чтобы в ней было место учёбе, любви, мечте, интересной работе… стали подыскивать для наших малышей приёмные семьи... |
||
| игумен ГЕОРГИЙ (Шестун) | Не навязывая, а показывая В нашей программе есть несколько реально действующих направлений: образовательное, по работе с детьми во время каникул, социальное и кинофестиваль православных фильмов "Лучезарный ангел". Одно из фундаментальных направлений развития программы научное. Мы считаем, что в современной системе образовательных стандартов должна существовать образовательная область духовно-нравственной культуры. Она должна существовать наравне с такими областями, как естественно-научная, область истории, филологии. Более того, мы считаем важным, чтобы само содержание образования базировалось на определенной мировоззренческой позиции... |
||
| игумен ДИМИТРИЙ (Байбаков) | "Мы создали то, чего никогда не было..." Да, православное телевидение состоялось. Сегодня, спустя два года со времени выхода в российский эфир телеканала "Союз", ставшего первым в России православным телеканалом, это можно утверждать совершенно определенно. Телеканал "Союз" четко выстроил свою концепцию, хотя это было крайне нелегко. С одной стороны, все то религиозное телевещание мировое, которое можно принимать с различных спутников, это исключительно религиозное вещание. Практически 100% эфирного времени на них отдано богослужениям и проповедям. Для России такая концепция малоприемлема. Люди просто ничего не поймут. С другой стороны, создавать какой-то аналог телеканала "Культура", пусть даже с акцентом на отечественную, а не мировую культуру, Церкви, наверное, тоже не имело смысла. Ведь наша главная задача все же - не популяризировать пусть и высокое, чистое, светлое искусство, но показывать людям красоту жизни во Христе, со Христом, с Богом. А вот эту задачу, эту миссию мы несем через самые разные программы: и о музыке, и о литературе, и о здоровье, и о питании, и даже о спорте и различных профессиях... |
||
| Надежда ИЛЬИЧЕВА | Поэма о педагоге Несмотря на яростную критику педагогов-большевиков конца 20-х годов и их наследников - нынешних либералов, об Антоне Семёновиче Макаренко как о подвижнике русской педагогики помнят и поныне. Ведь о ком помнить, а о ком забыть - это Бог решает, а не люди. Какой же подвиг совершил он, какой пример оставил нам для подражания и вразумления?.. |
||
| Александр КОЛЫШКИН | Россия возвращается в Европу Первый официальный визит Предстоятеля Русской Православной Церкви Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II во Францию и его выступление на Парламентской Ассамблее Совета Европы в Страсбурге, по выражению иностранных СМИ, уже стали своего рода "исторической вехой в отношениях Востока и Запада" и положили новое основание для развития дружественных отношений между Поместными Православными Церквами и европейским христианским миром, в весьма благоприятном свете представив Россию на международной арене. Посещение Предстоятелем Русской Православной Церкви Европы и первой католической страны – Франции – стало грандиозным событием для всех западных христиан и привлекло пристальное внимание иностранных и отечественных СМИ, вызвав огромную волну комментариев со стороны политиков и религиозных деятелей как в России, так и за границей... |
||
| Андрей ЛАНЬКОВ | Христианство в Корее За Дальним Востоком закрепилась репутация региона не то чтобы атеистического в точном смысле этого слова, но в целом - равнодушного к религиозным вопросам. В общем, для такого отношения есть свои основания. Однако, Корея во многом является исключением из общего правила. Сами корейцы считают себя очень религиозным народом, автор одной диссертации на эту тему даже начал свою работу словами: "Религиозные чувства корейцев глубже, чем у других народов". Конечно, это и ему подобные заявления, весьма обычные для корейских христианских авторов, нельзя принимать на веру: есть на свете, в конце концов, и более религиозные этнические группы. Бесспорно, однако, то, что корейцы, в отличие от большинства своих соседей по Восточной Азии, проявляют немалый интерес к вопросам веры. Произошедшая в этом столетии христианизация Южной Кореи относится к числу наиболее любопытных феноменов религиозной истории нашего времени... |
||
| Наталья ЛАРИНА | Вышел сеятель сеять Преступность сегодня угрожающе растет. Тюрьмы, камеры предварительного заключения переполнены. "Завяжет" ли заключённый со своим криминальным прошлым или дальше покатится по преступной дорожке? К сожалению, жизнь всё чаще свидетельствует, из зоны люди выходят ещё более агрессивными. История России показывает, что помочь преступившим закон вернуться к нормальной жизни может Церковь. Не случайно в дореволюционной России буквально в каждой колонии, в каждой тюрьме был свой священник, да не один. Выполняет ли сегодня Церковь это своё предназначение?.. |
||
| епископ ЛОНГИН (Корчагин) | "Наша проповедь должна быть обращена к собственному народу" -В дореволюционной России Церковь имела большой опыт миссии среди иноверцев. Однако в наше время необходима миссия принципиально иного характера - не просто среди людей, не знающих Бога, но и среди людей, которые отпали от Церкви, утратили веру. Какой, с Вашей точки зрения, должна быть эта миссия? -Можно сказать, что в вопросе уже заключается значительная часть ответа. Конечно, с "инородцами" как таковыми сейчас совсем иная ситуация, потому что те, кого называли в прежние времена инородцами, сегодня - граждане России. При этом они, если и сохраняют, как чуваши, мордва, татары и другие, свой язык и свои обычаи, то все равно являются людьми русской культуры. Скажем, святитель Стефан Пермский был просветителем зырян, но ведь сегодня они - часть русского этноса. Россия уже немыслима без этих людей, поэтому мы не можем к ним относиться как к иноплеменникам, как относились к ним в XVII столетии, когда эти земли только-только заселялись русскими переселенцами... |
||
| священник Петр ЛЫСЕНКО | Армия и Церковь. "Лимонка в одной руке, молитвослов в другой" Отец был военным, подполковником, и вся его жизнь прошла в армии. В начале 90-х армия начала разрушаться под влиянием Запада. И, конечно, у меня ассоциации с данным видом служения были самые нерадостные. И любви большой не испытывал к этому роду деятельности. А потом я стал заниматься любимым искусством, которому посвятил всю жизнь... |
||
| епископ МАРК (Головков), протоиерей Владимир СИЛОВЬЕВ |
Церковь и духовное возрождение России Выставка "Церковь и духовное возрождение России" уже экспонировалась в прошлом году в Париже, в здании ЮНЕСКО, и вызвала интерес не только у наших соотечественников, но и у широкой общественности вообще. Выставка сопровождалась обширной культурной программой. Нечто подобное мы подготовили и для выставки в Риме. Экспозиция в зале музея Корсо связана с престольным праздником нашего посольского храма великомученицы Екатерины. Кроме выставки мы везем в Рим уже достаточно известный хоровой коллектив - Хор под управлением Алексея Пузакова, который поет в храме святого Николая при Третьяковской галерее в Москве. Экспозицию составляют материалы, представленные в 2005 году в музее храма Христа Спасителя. Эту выставку посетило более 500 тысяч человек. Основа выставки - уникальные фотографии, демонстрирующие духовное возрождение России... |
||
| иеромонах МЕЛИТОН (Присада) | Служение в интернате слепоглухих Когда я еще был студентом, одним из послушаний в 4-м классе семинарии у меня была задача организовать педагогический отдел и, соответственно, педагогическую практику для учащихся, а полем деятельности были как раз детские дома. После окончания обучения в семинарии я был назначен на пастырское служение в один из тех детских домов, которые опекали наши студенты. Основоположником домового храма, существующего при детском доме слепоглухих, был иеромонах Зенон. Когда он после внезапной болезни умер, то на его место назначили меня... |
||
| Ирина МОШКОВА | Место психологического консультирования в единой системе поддержки семьи О необходимости укреплять семью на Рождественских образовательных чтениях начали говорить 10 лет назад. В этом - величайшая заслуга Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. В своих патриарших посланиях, докладах на Архиерейских Соборах и ежегодных епархиальных собраниях клириков г. Москвы предстоятель Русской Православной Церкви неоднократно ставил задачу создать программу действий, способствующую формированию современной семьи на здоровых началах христианской любви. Следует заметить, что тогда кризисные явления в сфере семейных отношений еще только назревали. Семейный разлад ощущался скорее субъективно, он не был так сильно и остро выражен в общественном сознании и государственной жизни, как теперь, в последние годы... |
||
| Алексей НАДЕЖДИН | Архиепископ Анастасий: Восстанавливая Албанскую Церковь В июле 1991 года в Тирану прибыл уже пожилой православный священнослужитель, одетый в монашескую рясу, в очках и с седой бородой. В аэропорту его встречали лишь несколько человек. Сразу после завершения формальностей паспортного контроля группа верующих направилась в центр албанской столицы, к руинам разрушенного коммунистами православного храма. Здесь, на этих развалинах, священнослужитель совершил первую за четверть века Божественную литургию... |
||
| Евгений НИКИФОРОВ | "Светские фестивали — это ярмарка тщеславия, а у фестиваля "Радонеж" — просветительская миссия" В этом году в конкурсе фестиваля примет участие рекордное число работ — 170 документальных фильмов и телепередач, направленных на наш форум со всей России, из ближнего и дальнего зарубежья. Жюри у нас состоит из известных людей — представителей духовенства, кинорежиссеров, кинокритиков, артистов… Но, на мой взгляд, оно — не звёздное, в том смысле, что не состоит из "генералов", которые приходят лишь на фуршет по случаю завершения. Это реально работающие профессионалы, которые отсмотрели всё присланное на конкурс... |
||
| митрополит НИКОЛАЙ (Пачуашвили) | Жизнь Церкви невозможна без креатива С молодежью мы работаем уже давно. Как результат, если вы заглянете в воскресенье в любую грузинскую церковь не только в Тбилиси, то увидите храмы переполненными, и там, в основном, все-таки молодежь, именно она — основная часть наших прихожан. ...Я и с православными, и с неправославными работаю по универсальным культурно-просветительным программам. Мы показываем кино, даем слушать музыку. Я собираю электронные версии шедевров мировой живописи, рассказываю о знаменитых художниках, показываю слайд-шоу, беседую обо всем на свете. Я, конечно, немножко пользуюсь моими бывшими профессиями: сначала я был физиком, закончил физический факультет МГУ, потом учился анимации в театральном институте. Я стараюсь воспользоваться этим, общаясь с молодежью... |
||
| Владимир ПАНКОВ | Служба есть служение Неподалеку от станции Арсаки Ярославской железной дороги расположена воинская часть 42754. Это примерно на середине пути между Сергиевым Посадом и Александровым. На территории оной части находится монастырь — одна из известнейших православных обителей — Свято-Смоленско-Зосимова пустынь. В этот военизированный монастырь можно попасть только через КПП. Так уж сложилось, что в советское время территория пустыни оказалась в ведении военных. И сегодня единственная дорога, ведущая в монастырь, проходит через расположение воинской части... |
||
| Анна ПЕТРОСОВА | Председатель в рясе На что только не идут в глубинке православные священники (в хорошем смысле слова!), чтобы сохранить паству. Порой им приходится, засучив рукава, заниматься хозяйством, возглавлять колхозы, дабы голодные миряне не уехали в город. И происходят настоящие чудеса: безнадежные хозяйства процветают, рождаемость повышается, а пьянство идет на убыль... |
||
| Петр ПИВКИН | Фактор собирателя Машина централизованной власти России сегодня все чаще вынуждена обращаться к Церкви. Это неудивительно: Русская Православная Церковь представляет собой единственную социальную и политическую силу в нашем обществе, способную объединить и повести за собой... |
||
| Иван ПИКОВСКИЙ | Есть ли жизнь в новгородской глубинке? Много лет назад выпускник Ленинградской духовной академии Василий и не думал, что его отправят так далеко от столицы. Человеку с отличными оценками в учебе и великолепным голосом, казалось, суждено было стать протодиаконом кафедрального собора. Но не так распорядился Господь. Отец Василий был направлен в маленький город Холм, в котором едва насчитывается четыре тысячи жителей, и нет ни священника, ни храма в округе на сорок километров... |
||
| Владимир ПОТИХА | В защиту жизни Начну с нашей инициативной группы. Если говорить о том направлении нашей деятельности, которую можно назвать заметной в общероссийском масштабе, то это, прежде всего, создание передвижной выставки, которая наглядно повествует о чуде человеческой жизни до рождения, об истоках и трагических последствиях современного абортивного и контрацептивного мышления, о том, что реально скрывается за словами "искусственное прерывание беременности". Эта выставка получила награды музейных и экологических фестивалей, положительные отзывы-рекомендации руководителей акушерско-гинекологических служб. Выставка адресована, прежде всего, молодежи, потому что молодые люди еще не сделали тех ошибок, которые уже совершили люди старшего поколения, именно молодежи и надо в первую очередь помочь. Кроме того, молодежь легче организовать для просмотра этой выставки... |
||
| Елена ПРЕОБРАЖЕНСКАЯ | О некоторых причинах отвержения Христианства Должны ли нехристиане стать христианами только потому, что кто-то произносит набор цитат или умных мыслей про Христа и Евангелие? Так ли всё просто: услышал и поверил? Какие причины мешают людям сделаться христианами? И что может побудить человека стать христианином, если он воспитан неверующим или в другой религии?.. |
||
| священник Андрей РОМАШКО | К молодежи нужен неформальный подход Отдел был образован решением Епархиального Совета в 2002 году, сразу после Всероссийского съезда православной молодежи. Как молодого священника, который интересовался молодежными проблемами, меня назначили руководителем этой структуры. Постоянных сотрудников в Отделе - двое. Остальные работают у нас на общественных началах... |
||
| Сергей ТАСКАЕВ | "На этом все держалось" Мы называем его "Республика Визябож". Детей туда отправляют приходские священники Коми, цена путевки невысока - 1300 рублей за 12 дней. Однако родители примерно трети ребят, которые побывали в моей смене, не смогли собрать и этих денег. Так что владыка Питирим благословил принять их бесплатно... |
||
| священник Константин ТАТАРИНЦЕВ | "Армия повернула мою жизнь..." Сейчас я заведую сектором Военно-воздушных сил Синодального отдела Московского Патриархата по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями. Это моя основная стезя, ранее я занимался духовным образованием и просвещением в армии, и поэтому моей второй обязанностью является преподавание в Богословском институте, в центре по подготовке военнослужащих, где действующие офицеры получают духовное образование... |
||
| Наталия ТЕПЛОУХОВА | Среди древних образов —С чего начинался ваш труд над реставрацией иконы? —С тщательного изучения древних икон. Мы разобрали альбом древнерусской иконописи по листикам, развесили их на стенах комнаты, которые казались покрытыми росписью. Везде были древние мозаики, фрески, иконы XII — XIII веков, из поздних только иконы прп. Андрея Рублева. В этой атмосфере священных образов, среди старинных памятников православной иконописи выросли мои дети и, что называется, впитали с молоком матери сокровенную красоту православного образа. Вот так почти 25 лет шло мое постижение древних икон, которые я узнала до мельчайших деталей. Поэтому мой совет начинающим иконописцам: образ должен отовсюду смотреть на вас, пока вы им полностью не пропитаетесь, так, что каждая клеточка вашего сознания его помнила и им жила... |
||
| Марина ТРОЦКАЯ | "Месяц добра" - время добрых дел Основная цель проведения "Месяца добра" - изменение демографической ситуации в России в лучшую сторону посредством кино и телевидения, а также диалога между властью, представителями науки и культуры и молодежью. Общенациональная программа "В кругу семьи" стремится создать позитивный образ Семьи, как основы общества и государства, продемонстрировать необходимость серьезного и осознанного подхода к созданию семьи, целомудренных отношений между супругами, снизить количество одиноких пожилых людей и детей-сирот.. |
||
| протоиерей Сергий ФИЛИМОНОВ | "Шествуй по заповедaнному тебе" Причин несколько: во-первых, разобщенность православных врачей, их разбросанность по различным лечебным учреждениям, что затрудняло вести какую-либо совместную деятельность; во-вторых, отсутствие профессиональной врачебной организации в противовес засилью магии и оккультизма в городе, которые давно приобрели организованный характер в виде институтов, академий колдовства и магии, университетов экстрасенсорики, биоэнергетики и прочих. А наше Общество ставит своей целью - содействие развитию медицинской деятельности на основе православного вероисповедания и христианской нравственности и интеграцию православных врачей различных специальностей в этом направлении... |
||
| игумен ФИЛИПП (Филиппов) | Защищая святость жизни —Отец Филипп, мы уже довольно давно не беседовали с вами на медицинские темы. И накопились новые вопросы. Хотелось бы, в частности, спросить вас о деятельности Общества православных врачей Республики Коми, которое вы возглавляете. —Оно существует у нас около трех с половиной лет. За основу был взят опыт сообщества православных медиков Санкт-Петербурга. У нас очень хорошие отношения с его председателем, отцом Сергием Филимоновым. Еще до того как они завязались, меня мучил вопрос: почему я, врач, ставший священником, так мало внимания уделяю просвещению своих коллег? Тем более что в епархии мне приходится отвечать за религиозное образование и катехизацию. Знакомство с отцом Сергием стало последним аргументом в пользу создания у нас Общества врачей-христиан, которое объединяет сейчас примерно пятьдесят человек. Среди них около тридцати врачей, а также медсестры и шесть преподавателей сыктывкарского филиала Кировской медакадемии ... |
||
| Михаил ХАСЬМИНСКИЙ | Воцерковленность - лучшая защита от кризиса Сразу уточню: у нас нет возможностей для оказания организованной помощи при масштабной катастрофе – такой, например, как Беслан... Мы помогаем взрослым и, что очень важно, детям в тяжелых (кризисных) жизненных ситуациях, в первую очередь людям с тяжелыми соматическими заболеваниями... Также мы помогаем людям, пережившим смерть близких, теракты, катастрофы, жертвам или свидетелям насильственных преступлений (разбоев, изнасилований), служившим в горячих точках, вынужденным мигрантам... |
||
| Владимир ЦЫГАНКОВ | Лествица трезвения Изучение дореволюционного опыта утверждения трезвости, а также святоотеческого взгляда на природу страстей, к которым относится и наркомания, и алкоголизм, и никотинизм позволяют понять, что истоками этих "химических" зависимостей являются не физиологические или биохимические нарушения, как считает отечественная наркология, но поврежденность души. Зависимости от одурманивающих веществ суть не соматические, но духовно-нравственные заболевания, проистекающие прежде всего от искажения сознания, помрачения ума, а потому требуют духовного лечения и духовно-нравственного воспитания с целью восстановления частично поврежденной личности зависимого человека... |
||
| "Школа трезвения – это народный университет здоровья" Школа трезвения - это народный университет здоровья. Здоровья, прежде всего, духовно-нравственного. Большинство преподавателей Школы имеют многолетний опыт аналогичной работы в приходах Санкт-Петербургской епархии... |
|||
| Анна ЧЕРКАСОВА | "Взаимодействие медицины и религии (на примере российской медицины и русского Православия)" Позвольте доложить Вам результаты научного исследования, проведенного совместно Отделом по церковной благотворительности и социальному служению Московского Патриархата и Московской медицинской академией им. И.М. Сеченова. Исследование называется "Взаимодействие медицины и религии (на примере российской медицины и русского Православия)". Оно относится к научной специальности "социология медицины"... |
||
| протоиерей Аркадий ШАТОВ | Парадоксы очевидного Церковь призвана, прежде всего, свидетельствовать о любви. Если существо Бога - Любовь, если существо человека, поскольку он подобие Божие, - любовь, то и существо церковной жизни - тоже любовь. И проявляться она может в самых разных формах. Можно писать иконы или петь в храме и этим выражать свою любовь к Богу. Можно воспитывать детей с верой в Любовь или помогать бездомному, инвалиду, ребенку-сироте - все это тоже любовь. Поэтому Церковь может и должна вмешиваться и участвовать во всех государственных программах, если эти программы помогают умножить эту любовь. Ведь Церковь как раз и призвана восполнять недостаток любви в этом мире, где царствует зло. А делать это можно по-разному... |
||
| Социальное служение - безликий термин или реальная помощь? Мы помним, что за словами "социальное служение" на самом деле не всегда узнается служение Самому Христу, и если понимать дела милосердия как социальное служение в обычном смысле, то, с православной точки зрения, это будет неправильно. Сам Господь говорит: то, что мы сделали братьям Его меньшим - сделали Ему. И поэтому человек, который служит больному, помогает бездомному, воспитывает сироту, делится своим достатком, чтобы восполнить недостаток нуждающихся, все это он делает Самому Христу... |
|||
| Егор ШИШИГИН | Прогрессивное значение христианизации народов Якутии Движение русских служилых людей в XVII в. на восток от реки Енисея было естественным продолжением сибирской экспансии, начавшейся еще в XVI в. как процесс территориального расширения Русского централизованного государства, ставшего уже тогда полиэтнической Евразийской империей... |
||
| Александр ШУВАЛОВ | "Детские души калечатся, прежде всего, уродливыми человеческими отношениями..." –С какой аудиторией Вам приходится работать? –И с детьми, и с родителями. Возрастных ограничений у нас нет – от младенцев до бабушек. Здесь, можно сказать, первая линия помощи... Суть нашей работы – первичная психологическая помощь. Это психологическое консультирование, которое предполагает и диспетчерские функции: если мы видим специальные проблемы, то рекомендуем обратиться к врачу либо к юристу... |
||
| Василий ЯЦКИН | Православный десант "Под солнцем" –Василий, ваш проект называют "православным десантом" в те места, куда "не ступала нога человека в рясе". Вы объездили уже треть России. Как это удается? –Милостью Божьей и трудами подвижников на местах. Наши беседы с видеопоказом мы облекаем в "светскую упаковку": сделаны наши фильмы при поддержке Министерства культуры РФ. Чиновники обязаны проводить нравственно-воспитательную работу с молодежью, но священника пригласить им часто боязно. А через наш вроде бы светский проект "Под Солнцем" православные подвижники в городах и селах, когда Бог дает, потихоньку "приручают" местную администрацию, педагогов, родителей. В некоторые города нас просят приехать уже в третий-четвертый раз. Включают в городские или областные программы. Самая большая радость - когда видишь, как через какое-то время после работы с нами уже и священника не бояться приглашать. Наша задача - навести мосты... |
||
| . | |||
