ЖИТИЕ СВ. ПРАВ. ИОАННА ГАШКЕВИЧА, ЧУДОТВОРЦА КОРМЯНСКОГО
(9 сентября н.ст. – обретение мощей, 31 мая н.ст. – канонизация)

Родился праведный батюшка Иоанн в семье священника Свято-Покровской церкви д. Стрешин Рогачевского уезда Гомельской губернии, тоже Иоанна, Гашкевича в ночь на 7 октября (ст.ст.) 1837 года. Был крещен с именем Иоанн – «благодать Божия» – в честь апостола любви Иоанна Богослова. Его будущее служение было предопределено Господом и открыто родителям еще до его рождения. Однажды, когда мать будущего праведника, как обычно, молилась в храме на службе, к ней подошел юродивый, низко поклонился и произнес пророческие слова: «Хотел бы я у него (ребенка) взять благословение, но не доживу». С этого дня родители знали, что у них родится второй сын и тоже станет священником. (Их первенец Николай также повторил судьбу отца, окончил Могилевскую семинарию и служил священником в городе Ветка). С ранних лет (уже в 4 года) Иоанн вместе с братом помогал отцу в храме. Послушание, труд и молитва, а также предание себя в волю Божию и под Покров Царицы Небесной с отрочества стали главными чертами отца Иоанна.

По окончании церковноприходской школы он успешно учится в духовном училище, а затем поступает в Могилевскую Духовную семинарию. В 1859 году, по окончании семинарии, по Промыслу Божию его направляют законоучителем в церковноприходскую школу д. Огородня, где он знакомится с девицей Марией, дочерью покойного иерея Никольской церкви Филиппа Трусевича. В 1862 году после праздника Крещения Господня они венчаются, а вскоре, 24 февраля, Преосвященнейший Евсевий (Орлинский), архиепископ Могилевский и Мстиславский рукополагает Иоанна Гашкевича во иереи и направляет служить в церковь Рождества Богородицы в д. Шерстин Рогачевского уезда. Молодой, 25-летний иерей Иоанн с матушкой Марией приехали на новое место в канун Великого поста, и это символически отразило их дальнейшую жизнь в молитвах и трудах, покаянии и посте. За 14 лет в д. Шерстин в семье Гашкевичей родилось четверо детей: трое сыновей – Михаил, Игнатий, Симеон (Михаил и Симеон стали священниками, Игнатий – псаломщиком) и дочь Татьяна (впоследствии – учительница церковноприходской школы).

В конце 1876 года по случаю освобождения священнического места в д. Огородня Гомельского уезда 39-летний иерей Иоанн подает прошение о переводе в Никольскую церковь. Прошение было удовлетворено, и семья возвратилась в Огородню, теперь уже насовсем. Храм, посвященный перенесению мощей святителя Николая, становится местом усиленного молитвенного подвига отца Иоанна. На этом месте служения в полной мере Господь раскрыл духовные способности Своего избранника.

На новом приходе батюшка приложил много трудов по благоустройству храма и принадлежащих ему построек. Недвижимой собственности он никогда не имел до конца своих дней, а проживал в церковном домике рядом с церковью. Жена Мария в Огородне родила ему еще троих детей: дочь Анну и сыновей Платона и Иоанна (тоже стали священниками). После рождения младшего сына Иоанна (в 48 лет) отец Иоанн-старший исполнил свою мечту: посетил Киево-Печерскую Лавру и получил благословение от старцев на монашеский образ жизни, и уже до смерти не вкушал мясной пищи, предавался строгому посту в среду и пятницу, лишь после вечернего Богослужения вкушая просфору и немного воды. Ум свой батюшка всегда занимал Иисусовой молитвой, научая этому своих сыновей и духовных чад. На Богослужение к нему приходили люди из разных деревень, чтобы насладиться в храме явной благодатью, которая присутствовала там вместе с добрым пастырем.

Проповедуя слово Божие, отец Иоанн призывал всех к покаянию: «Скоро Господь изольет на нас чашу гнева Своего, если мы не покаемся, как ниневитяны. Грядущее поколение узрит в храмах мерзость запустения». Однажды он сказал, что за кровь помазанника Божия Россия прольет много крови, и это предсказание его сбылось.

Многим батюшка помогал и словами совета, и молитвами, и делами, часто повторяя слова апостола Иакова: «Вера без дел мертва». Заповедь о любви к Богу и ближнему отец Иоанн исполнил всей своей жизнью. Это отмечали и прихожане храма, в котором он настоятельствовал на протяжении 36 лет, и духовное начальство. За годы своего служения отец Иоанн исполнял ответственные послушания: три года подряд был духовным следователем в Благочинии, 12 лет – членом Благочиннического совета; в 70 лет был возведен в сан протоиерея. Был награжден набедренником, скуфьей, камилавкой, золотым наперсным крестом, в 1906 году – орденом Святой Анны ІІІ степени, в 1912 году – орденом святого равноапостольного князя Владимира IV степени. В том же году отец Иоанн выходит за штат по возрасту (75 лет) и состоянию здоровья, уступив место священнослужения своему младшему сыну Иоанну.

Земная жизнь святого праведного Иоанна Гашкевича, подвижника благочестия нашей земли, окончилась осенью 1917 года. Батюшка не дожил до октябрьской революции, но предсказал ее. Еще он предсказал будущее людей, обращавшихся к нему за советом, своих детей, судьбу Свято-Никольского прихода. Так, он говорил: «Умру – солнышко светить будет, день ясный. Век не ездил на машине, а по смерти покатают. Будут прыгать на мне, да гроб крепкий будет». И, действительно, в час кончины батюшки был ясный погожий день. Сыновья-священники Симеон, Иоанн, Михаил и Платон омыли дома тело старца и перенесли его в храм. Три дня прощались люди со своим пастырем. Свято-Никольская церковь не закрывалась ни днем, ни ночью. Священнослужители из ближних деревень прибыли на погребение собрата во Христе. Были совершены две Литургии, после них – панихиды. На третий день при стечении духовенства округи и множества народа был совершен чин погребения. Гроб с телом почившего батюшки Иоанна под звон колоколов и пение «Помощник и покровитель» обнесли вокруг храма и опустили в могилу, с правой стороны от алтаря. Так протоиерей Иоанн Гашкевич, достойно завершив свой земной путь, перешел в Царство Небесное.

Но не оскудевает Божественная любовь, являя себя в угодниках Божиих и при жизни их, и после их кончины. Духовным детям своим отец Иоанн говорил, чтобы приходили они к нему на могилку, как к живому, со всеми радостями и скорбями. Вот что рассказывала раба Божия Мария: «Муж вернулся с фронта, и у него обнаружили язву желудка, предложили в Гомеле сделать операцию. Он согласился приехать через две недели. Тогда я пошла к монахине Фотинии помолиться за мужа. Матушка послала меня на могилку отца Иоанна взять песочка и подсыпать в чай мужу. Я, не говоря мужу, сделала, как велела матушка. И что же – диво дивное! Когда поехал муж на операцию, его просветили и сказали, что нет у него никакой язвы, и ничего делать не будут. Прожил он до 1991 года и никогда больше не жаловался на боли в желудке».

Одна раба Божия пришла к могилке батюшки помолиться, чтобы перестали болеть зубы. Там, на могилке, нарвала травки, запарила дома, пополоскала рот чаем, и до конца жизни у нее не болел больше ни один зуб.

Как-то одна благочестивая девица молилась, чтобы Господь послал ей верующего парня для семейной супружеской жизни. И однажды ей во сне явился старец и говорит: «Ты приходи ко мне на обед, там и встретишь» (было это еще до канонизации батюшки). Пошла она в храм, а там прихожане из другой деревни заказали панихиду по батюшке. На панихиду приехали родители с сыновьями. Познакомилась она впоследствии с молодым Павлом, и жили они, как подобает православным христианам. А батюшку она благодарила всю свою жизнь.

Монахиня Феодосия, алтарница Свято-Покровского храма в Корме: «Когда я была еще отроковицей, то с подружками мы приходили в храм заранее, до службы. Однажды мы сидели на пороге храма, дожидаясь, когда его откроют. Видим, идет батюшка. Ему было за семьдесят, и ходил он с палочкой. Когда он подошел к крыльцу, палочка выпала у него из рук, и я подбежала, подала ему ее, а батюшка погладил меня по голове и говорит: «Боженьке будешь служить, Боженьке». Так и вышло: в старости меня благословили быть алтарницей, а потом и в мантию подстригли. Моему отцу он говорил: «Расти, расти цветок, Божией Матери служить будет». После службы в воскресенье батюшка вычитывал бесноватых. Привозили к нему больного, держа втроем, вчетвером, а уходил человек от него, благодаря Господа, исцеленным».

Своему старшему сыну Михаилу батюшка говорил: «В одном месте лежать будем», – что сбылось, когда обрели их честные останки – положили в один гроб. Так и вышло, что в одном месте лежали они. А «по смерти покатали» в машине, когда везли из Огородни в Корму.

Младшему сыну Иоанну батюшка предсказывал: «Ты, сын мой, сатане предашься». А после смерти отца в двадцатые годы Иоанн-сын принял обновленчество и впал в раскол. Позже он покаялся и засвидетельствовал свое покаяние в концлагере мученической кончиной.

Однажды при служении в храме батюшка увидел над Престолом большой крест. Это был ему знак того, что на этом месте будет стоять крест. Своему сыну Иоанну он сказал: «К тебе в храм придет Матерь Божия, после Ее посещения храм опустеет». И это произошло в 30-е годы ХХ века, через 20 лет после смерти батюшки. Многие помнят, как зашла в храм Женщина, одетая необычно для наших мест. Она подошла к Чаше без исповеди. Все стояли и смотрели, как завороженные, некоторые видели возле Женщины юношей в белых одеждах. Когда вышел священник с Чашей, Кровь в Чаше начала кипеть. Иерей испугался, а Женщина стала невидима. Священник вспомнил слова своего отца, забрал из храма антиминс, а вскоре храм закрыли, и отца Иоанна-младшего отправили в ссылку.

Рассказывает раба Божия Евдокия: в 30-м году на Пасхальной всенощной вышла она из храма после утрени, смотрит на восток: от храма – сияние на небе и Престол стоит, а за Престолом стоит батюшка с поднятыми руками и молится. Побежала она, позвала людей, и многие видели это чудное видение над храмом на небе в пасхальную ночь 1930 года. Этим своим явлением в ночь на Пасху над храмом батюшка возвестил народу, что он и по своей кончине молится Господу у Престола за людей Божиих, а люди говорили: «Он не оставляет нас в своих молитвах».

В середине 1930-х годов Свято-Никольский храм был закрыт, а в 1956 г. сожжен – на глазах у местных жителей, которые ничем не смогли помочь своей святыне. Как вспоминает уроженка д. Огородня Анна Б., которой было тогда лет семь, все, что осталось после пожара, счистили трактором в ров, а на этом месте, рядом с клубом, устроили футбольное поле и танцплощадку. Но люди не хотели оставаться без храма Божия и на свои средства построили молитвенный дом (по словам Анны Б., он находился при выезде из Огородни в направлении д. Красный Партизан) и просуществовал несколько десятилетий. А на месте бывшей святыни была «мерзость запустения». Как и пророчествовал праведный батюшка Иоанн, «будут прыгать на мне, да гроб крепкий будет»…

Теперь на месте храма в честь перенесения мощей святителя Николая, в котором явилась Сама Пресвятая Богородица с Ангелами, установлен большой дубовый крест. С правой стороны от него, метрах в 5–6-ти за оградкой – место бывшего погребения батюшки Иоанна. А клуб по-прежнему находится рядом… Но приходят и приезжают люди, жаждущие духовного и телесного исцеления, и по вере своей, по молитвам ко святому батюшке Иоанну получают просимое.

Свято-Никольский храм д. Огородня – почти ровесник праведного Иоанна (Гашкевича) (построен в 1836 году) – был местом служения нескольких священников, но самый заметный след и в истории его, и в сердцах прихожан оставил праведный батюшка Иоанн Кормянский. Не только потому, что он прожил на этом приходе более всех других иереев (44 года, из которых 36 – был настоятелем), но и по своим духовным качествам, по ревностному исполнению пастырских обязанностей, по милосердию и любви к людям. И за это Всемилостивый Господь наградил его – простого сельского многодетного священника – даром прозорливости, чудотворений и исцелений, как при жизни, так и после кончины. На протяжении более чем 80 лет помнят и любят православные жители Добрушской земли своего пастыря.

Взято с www.ioann_kormianskij.cblog.ru

в ТЕКУЩИЙ РАЗДЕЛ || на ГЛАВНУЮ СТРАНИЦУ