Сергей Путилов
ПЕРЕПИСКА ОБ ЭКУМЕНИЗМЕ С РЕВНИТЕЛЕМ БЛАГОЧЕСТИЯ

      Хотя Христос и заповедал Своим ученикам "быть едино", как и Он - с Отцом (Ин17:11), далеко не все христиане готовы на деле исполнить экуменическую заповедь Господа. В создании межхристианского журнала, учрежденного на днях в Финляндии участвовали православные, католики, лютеране, пятидесятники, баптисты. Так вот, первыми всколыхнулись мои родные православные единоверцы. Сразу же получил головомойку от своего коллеги по цеху - редактора одной московской газеты.
      Назовем его - Антон. "И на кой тебе, избранному из избранных – православному - связываться с этими жуликами - протестантами. Надо работать в наших, православных СМИ, иначе делаем услугу только врагу рода человеческого", - с такой высокой ноты начал свое послание ревнитель "истинно русской веры". Тему нужно сказать мой приятель затронул болезненную. "Дискуссия" об экуменизме в официальных православных СМИ возможна лишь в пределах однозначного бичевания и критики этого "порождения загнивающего западного христианства". Хотя, парадоксально, но на словах РПЦ в лице своего "дипломатического отдела" - ОВЦС и пытается имитировать "диалог" с католиками, лютеранами и прочими христианскими конфессиями! Однако дальше общих фраз, как правило, дело не идет.
      Так что пришлось для начала обратить внимание моего "ревнителя" на то, что тема экуменизма в изданиях РПЦ - замалчивается и зажимается самым бесцеремонным образом. Именно поэтому, в том числе при участии православных авторов, недавно было принято решение создать новый, независимый журнал, где наконец можно было бы откровенно обсудить православное видение проблемы экуменизма. Итак, первое раздавшееся из православной среды возражение против межхристианского журнала обосновывалось "нецелесообразностью" появления нового издания при нынешнем "обилии периодики в РПЦ".
      Вот каков был мой ответ этому редактору: "Насчет журнала, это наша общая, - православных, католиков, лютеран, пятидесятников, баптистов, - выстраданная идея. И слава Богу, что она осуществилась. В "Радонеж", "Православие.ру", - куда ты призываешь меня вернуться вместо того, чтобы создавать журнал в партнерстве с христианами из других конфессий, так ведь нормальный журналист у нас долго не задержится. Все творческое и хоть каплю самокритичное - в подконтрольных Московской патриархии СМИ - вытравлено и растоптано. Насадили сусульность и худшие образчики церковных приходских листков дореволюционного пошиба, где можно почерпнуть максимум информацию о том, чем сегодня питаться, и день какого святого сегодня отмечается. Спрашивается - о какой журналистике в нынешней православной периодике может идти речь? Так что с экуменическим журналом я вовсе не "связался", а Божьим промыслом там оказался. И благодарю Бога за это. Мне как журналисту интереснее в экуменическом проекте, где есть место истинно христианской любви, а не фарисейству и казенщине которые, к сожалению, возобладали в православных СМИ. Наша цель - напомнить православным о необходимости единства христиан всех конфессий. Ведь на воскресной службе мы все время просим Бога о "соединении святых Божьих Церквей. Почему же дальше слов у нас дело не идет? С.П"
      Ответ моего друга - православного редактора пришел скоро: "Ты прав насчет фарисейства, казенщины в нашей Церкви и т. д. Можно еще дать десяток похожих эпитетов. Я не хуже тебя все это вижу, общаюсь, кстати, с очень многими священниками. Но главное не в этом! Главное наша Церковь - часть Единой Святой Апостольской и Соборной Церкви, основанной Господом и Его апостолами. Нам с тобой фантастически повезло, что мы можем принимать на Литургии Тело и Кровь Господа. Зачем бежать от Господа к жуликам-протестантам?! Отказываясь от фарисейства и казенщины ты отказываешься и от Церкви Господней в пользу еретических лжеучений. Задача грамотных мирян - помогать Церкви в ее развитии в 21-м веке, а не помогать жульническим "церквям". Вот если бы все те, кто по твоим словам ведут "хорошие проекты" вошли бы через покаяние (а в ряде случаев и через настоящее крещение) в лоно Церкви, то и внутренний мир в Церкви начал бы меняться. Антон".
      Конечно, я прекрасно был осведомлен об анти-протестантских и анти-католических убеждениях своего друга. Но подобные выражения, несколько вывели меня из равновесия. Хоть я и экуменист, то есть уважаю чужую точку зрения, но здесь пришлось пресечь необоснованные выпады оппонента: "Никто и не бежит к "жуликам протестантам". Как был, так и остаюсь православным. А что я общаюсь с протестантами и католиками, так единственно, потому что хочу исполнить заповедь Христа ученикам "да будут все едино". Ругательства твои по адресу наших братьев-христиан выслушивать не собираюсь. С.П".
      Ответ Антона гласил: "Наша Церковь основана Господом, а протестантские "церкви" основали люди. Это - факт. Это - наш Символ Веры. За это сотни тысяч православных на смерть шли. Мы с тобой вдвоем можем основать еще одну протестантскую "церковь", типа англиканской, мормонской или иеговистской, в ней будет благодать Божия? Нет! Это будет наш путь к Спасению? Нет! И кому выгодно в итоге, что люди бегут из православных и просто русских СМИ к протестантам и иностранцам"? - Врагу человечества. Это ущерб нашей Церкви и всему государству Российскому. Антон".
      Честно говоря, у меня все больше складывалось впечатление, что я напрасно теряю время, пытаясь посеять семена экуменизма и межхристианской братской любви в черствой душе этого православного редактора. Тем не менее, автор собрался с духом и написал ответ (пусть не осудят меня коллеги из иных конфессий): "а то я и без тебя не знаю, что наша Церковь самая истинная и наиправославная. Но это не значит, что нужно отказываться от сотрудничества с другими христианскими конфессиями, когда появляется такая возможность. Если считаешь иначе, на здоровье. О чем спорим-то? О догматах? Никто догматов у нас и не обсуждает. У нас каждый остается при своих догматах. Только вместе работаем для людей - для детей в т.ч., в благотворительных и просветительских целях. Рассказываем людям о Боге. Что в этом всем плохого? Кстати люди шли не только на смерть ради догматов, но и убивали своих же братьев христиан (да и людей другой веры) из-за них же, так что гордиться здесь особо не чем. Повторяю, догматы мы не трогаем, только работаем вместе - делаем журнал, готовим христианский рок фестиваль, Рождественскую елку для детей и т.п. Там много чего надо дело делать, а не догматами хвастать и уничижать других. С.П.".
      В общем, так мы ни о чем и не договорились с этим "ревнителем". И это обстоятельство, кстати, говорит о необходимости предпринимать дальнейшие усилия, чтобы наш экуменический журнал с Божьей помощью наконец-то увидел свет. Догматизму, гордыне, фарисейству и конфессиональной узости нужно противопоставить свет евангельского экуменического знания, смирения и любви, объединяющих последователей Иисуса в единую Церковь.